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摘要民族音乐学是民族学和音乐学一个交叉学科,它一直受到民族学发展各个学派深刻影响.它期望通过对一个个民族进行实地考察,研究它们各自起源、分布、社会、经济、文化、生活方式以及各民族之间历史、文化关系.民族学研究目是通过梳理上述这些方面在历史上发展、演变情况揭示世界诸民族发展共同规律或某一个民族发展特殊规律.
关键词孔斯特音乐审美乐种学
中图分类号J607文献标识码A文章编号10022139(2009)10008401
2000年5月,中国音乐学院举办民族音乐学论坛,学科定位问题争论焦点之一,说明这一问题在我国尚未解决.定位是一个学科基本问题,若不明确,该学科便不能很好发展.因此,笔者认为有必要结合历史对此问题再进行一些探讨.不当之处,希望批评指正.
民族音乐学是英文Ethnomusicology意译,Ethnology在英文中是民族学,Musicology是音乐学,Ethnomusicology这个英文字就是由Ethnology和Musicology复合而成.从字面上看,民族音乐学应当是从民族学角度研究音乐学问.
民族学是主要采用实地调查法（又称田野工作法）研究民族发展演化规律一门社会科学.它期望通过对一个个民族进行实地考察,研究它们各自起源、分布、社会、经济、文化、生活方式以及各民族之间历史、文化关系.民族学研究目是通过梳理上述这些方面在历史上发展、演变情况揭示世界诸民族发展共同规律或某一个民族发展特殊规律.民族学在欧美一些国家里又称文化人类学.文化人类学是一种研究人文化属性、属于社会科学范畴学科,它和研究人类自然属性、属于自然科学体质人类学一起构成了人类学学科.因为人文化属性民族性不可能分开,所以文化人类学和民族学没有实质性差别.民族学源于欧洲,它在相当长一个历史时期内主要研究非欧、非西方民族人类共同体,不涉及西方民族.随着时代变迁和学科发展,目前民族学研究范围已&西方民族,世界上各种人类共同体,包括西方民族和西方社会中移民社区,都已经它研究对象.因为民族音乐学是民族学和音乐学一个交叉学科,所以它一直受到民族学发展各个学派深刻影响.
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民族音乐学早先称为比较音乐学（ComparativeMusicology）,荷兰音乐学家孔斯特（JaapKunst,1891―1960）首先提出民族音乐学这一名称,并主张用它来以往人们习惯称呼比较音乐学.后民族音乐学便标准学科名称而固定下来.
关于这门学科调研对象以及它同音乐学中其他学科关系,有过许多争论.由于ethno这个词最早是指非基督教、非犹太教异教徒,加之为了和比较音乐学研究主要对象相联系,有人认为它主要调研对象是所谓原始民族自然民族音乐.如美国民族音乐学家内特尔（tl）就指出就民族音乐学实际发展过程最具特色研究来说这门学科是研究无文字社会音乐,而无文字社会系指现存、尚未发展出一套可阅读和书写文字体系社会.也有人建议以非欧洲音乐为主,如施奈德（M.Schneider）在1957年指出民族音乐学首要目,不论其正常与否,就是对非欧洲地区音乐特征进行比较研究.内特尔在1956年也说过民族音乐学就是研究西洋文明以外文明民族音乐科学.还有人说研究西方艺术音乐和通俗音乐以外音乐就是民族音乐学.如提出这一学科名称孔斯特（J.Kunst）就明确地指出过这门学科研究一切种族、民族音乐,但他就又说民族音乐学研究所有类别非西方音乐,西洋艺术音乐以及通俗音乐不包括在这个领域之内.以提出民族音乐学就是对文化中音乐研究口号而著称美国民族音乐学家梅里亚姆（rriam）在论述到田野工作时候说就民族音乐学而言,它一般意味着在欧洲和美国以外地区进行实地调查.民族音乐学研究是以田野调查为其基础,在欧洲和美国以外进行实地调查实际上就意味着只研究非欧音乐.欧美学者们一方面要研究一切种族、民族音乐,另一方面又要把研究范围局限在欧洲音乐之外,就是自相矛盾.这一矛盾之所以,一方面受到民族学功能学派影响,另一方面又受到欧洲文化中心论影响.
民族学中功能学派,为英国学者马利诺夫斯基和布朗所创立.此学派强调民族学是一种实用科学,主张民族学应服务于殖民地治理实际需要.这一目,他们只研究殖民地、半殖民地被压迫民族文化,而不研究西方文化.布朗在其著作人类研究之现状中就明确地说过吾大英帝国有非、亚、澳、美各洲殖民土著,若欲执行吾人对彼等之责任,则有两种急切需要呈现,第一为对各土著系统研究,欲求殖民地行政之健全对土著文化系统之认识.第二为应用人类学之知识于土著之治理及教育.
欧洲文化中心论是在前几个世纪中滋长起来一种普遍学术观点,认为欧洲文化是世界文化发展颠峰,而其他文化都只相当于欧洲文化发展过程中某一个发展阶段.受这种思想影响,许多欧美学者不愿意将其本民族音乐文化,特别是专业音乐创作,和非欧民族音乐文化放在一起相提并论.在他们,欧洲诸民族,特别是西欧诸民族音乐,乃是人类音乐文化发展高峰,不能和所谓无文字书写传统自然民族音乐文化平起平坐.比较音乐学带有强烈殖民主义色彩,在其基础上民族音乐学也带有殖民主义色彩.虽然几十年来,西方民族音乐学家们一直在为清除这种色彩而努力,直至目前,西方民族音乐学和其前身比较音乐学研究范围并没有多大区别,仍以非欧音乐为其主要研究对象.也在西方,这门学科仍然带有殖民主义尾巴.
目前民族音乐学在我国还处于草创阶段,从文化背景出发,对我国某一地区、某一民族传统音乐或我国新音乐进行深入研究文章并不很多；用民族音乐学方法对外国音乐进行研究还没有普遍重视,在这方面也还缺少必要条件.中国音乐学家虽然已经参加了国际民族音乐学界交流,但交流规模不大,涉及研究领域也不广.努力发展我国在民族音乐学领域研究在是摆在我们面前一个非常重要课题.
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